5/10. Unconditional faith VS conditional revelation. 并非如很多人解讀的那樣，這部電影反映的是伯格曼對(duì)上帝存在的確信和樂觀主義態(tài)度。在我看來，這是對(duì)上帝存在，或者確證上帝存在的前提下，對(duì)上帝“善”和“非功利”等屬性的無意識(shí)懷疑。這是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的哲學(xué)寓言。不幸的是，模仿黑澤明的氛圍營(yíng)造有些笨拙，宝贝夹好上课(H)非常不會(huì)設(shè)計(jì)復(fù)雜的情節(jié)和創(chuàng)造性的分鏡頭，宝贝夹好上课(H)沒有節(jié)奏的變化來塑造人物心態(tài)的轉(zhuǎn)變，宝贝夹好上课(H)因此也有損于寓言的日常生活化。當(dāng)然，生活化并不意味著更高級(jí)，但文本和敘述若喪失形而下的能力，則敘事型文本就徹底屈服于意義了，宝贝夹好上课(H)沒有任何存在的必要。是否可以說，我們以后可能用純粹的去敘事的藝術(shù)形式來討論哲學(xué)？在這種視角下我們或許可以下結(jié)論：伯格曼并沒有用電影討論哲學(xué)的創(chuàng)造力。