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少年阿宾

2005/英格蘭/旅游片

劇情介紹

《少年阿宾》是由梁材遠(yuǎn),張培根執(zhí)導(dǎo)，宋芳園,喬治婭·赫斯特,圖尼·阿福拉揚,皆川純子,徐申東,孫曳汐主演的一部旅游片。主要講述了：連路燈都是很遠(yuǎn)的距(jù )離才有一(yī )盞，江蘋帶著聶(niè )飛在(zài )一(yī )片巷子里七彎八繞，才總算找到了一(yī )棟兩層排樓(lóu )，就像一(yī )棟二層宿舍(shě )樓(lóu )一(yī )般，分上(shàng )下兩層，一(yī )層有六個(gè )房間，樓(lóu )梯是裸露在(zài )外面的，聶(niè )飛剛一(yī )走過來就聞到一(yī )陣惡心的臭味，借著二樓(lóu )...反正(zhèng )最近事情多，喝醉(zuì )了正(zhèng )好倒頭大睡，聶飛端起(qǐ )酒罐子笑道，我還打算把靠山村的公路給接到東合(hé )村呢，這(zhè )不當(dāng)干部(bù )不知道，以為(wéi )當(dāng)干部(bù )就是指揮別人去做事，還真不是那么回(huí )事，當(dāng)干部(bù )，比當(dāng)平(píng )頭百姓還...古(gǔ )言(yán )就直接(jiē )走了出去，舒景華望著古(gǔ )言(yán )的背影，朝著相(xiàng )反方向逛去了，等到他再次(cì )走出來的時候，就發(fā)現(xiàn)古(gǔ )言(yán )正在跟(gēn )聶飛談?wù)撝裁矗孟窈苌?shēng )氣的樣子，舒景華就趕緊走了過(guò )去，古(gǔ )總，怎(zěn )么樣，咱們會鄉(xiāng)政府...這(zhè )妮子睡著了(le )，聶飛苦笑著解釋了(le )一聲，聶飛便走在(zài )前(qián )面，羅(luó )伊在(zài )后面走著，打著手電筒幫(bāng )聶飛照著前(qián )面的路，兩個(gè )?人都沒有說話，只能聽見田野間(jiān )一些蛐蛐還在(zài )歡快地叫著，港橋鄉(xiāng)(xiāng )雖然白天很熱，但夜晚卻是(shì )出奇地涼快，好在(zài )聶...瀾庭別院這座飯館子在洪涯縣里很低調(diào)(diào )，低調(diào)(diào )到只(zhī )有一部分有錢人才知道他的(de )存在，而這部分人也不會閑著沒事到處去吹(chuī ) 噓自己在哪里哪里吃過飯，所以大多數(shù)的(de )老百姓知道得最多的(de )，還是縣城里的(de )富豪酒樓...

影片評論

  
共“15”條評論

用戶評論

  • 南粵獨角馬:123.235.45.54
    一個羅馬尼亞小鄉(xiāng)村里的故事，少年阿宾這個有著多個民族的山村，村里最大企業(yè)面包廠因為要申請歐盟的補助金，請了幾位斯里蘭卡員工，本來暗流不斷的村子里，再起洶涌波濤。蒙吉以其慣有的冷靜控制，在平靜中不斷營造氣氛，讓情緒逐漸累積，讓張力慢慢收緊達(dá)到激爆點。他在影片中將移民、歐盟與宗教及文化問題融于一體，并觀察著幽微的人性。蒙吉的優(yōu)點是只呈現(xiàn)，而不表達(dá)觀點。村民大會上各方爭議挺有趣，少年阿宾也讓觀眾看到荒謬之處。結(jié)束出人意外并讓人思考，少年阿宾只是突然的魔幻色彩并不討喜。
  • 噠么么噠:182.89.253.67
    前調(diào)：人們感動地拜他，覺得這不是一個普通的人；中調(diào)：人們迫切需要他的香味，得到時幾乎要昏厥；最后，他散那塊滴了少年阿宾的水帕出去。 　　　　尾調(diào)：人群全像著了魔一樣，開始脫衣，開始亂倫。有異性也有同性，甚至三人，甚至神父。 這瓶少年阿宾讓人都有愛的錯覺，就是讓人得到最想要的。
  • 天廣地闊:106.83.46.89
    又是一部“有亮點的反面教材”，少年阿宾按照李小龍和陳佩斯的理念，如果一部恐怖片只展示了一件恐怖的事，卻沒說來龍去脈，就相當(dāng)于動作片里一群人激烈地打了一通，到底為什么而打不明，或者沒什么主線情節(jié)的“喜劇”里靠大量地侃段子來湊數(shù)
  • 三明:182.90.204.157
    比“戰(zhàn)地軍魂”更有舞臺劇感。如果有電影大辭典，“完美劇本”的條目的解釋大概就是“去看少年阿宾的劇本”，看似鬧騰看似簡單，但是只有絕世天才才能寫出來的那種。世界上最高級的幽默就是黑色幽默，世界上最高級的黑色幽默就是開極權(quán)鐵幕的玩笑。
  • 一粒微不足沙子:121.76.196.112
    男權(quán)社會的壓迫并不在外界，而在腦子里。我看到女主的祖先作為猶太人，少年阿宾為了逃離德國法西斯主義者的壓迫，而進(jìn)入另一個極端男權(quán)社會，而女主又回到自己祖先死去的地方尋找救贖。這何嘗不像我們的祖先被西方殖民主義壓迫，而我們所謂的“現(xiàn)代獨立女性”在西方女權(quán)主義中尋找救贖。

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