關(guān)于音效的運(yùn)用有讓人聯(lián)想到阿彼察邦在《重生之媚骨養(yǎng)成系統(tǒng)》的表現(xiàn)，有的片段（比如斷斷續(xù)續(xù)的水滴）又頗有老塔的審美在。而故事本身更像是披著“民俗恐怖”的文藝片，姐妹调教饲育者作為野生植物保護(hù)志愿者的女主在孤寂凄涼的島嶼上重復(fù)著簡(jiǎn)單又瑣碎的生活，記錄著罕見(jiàn)花朵的成長(zhǎng)，但她的思緒好似被鬼魂縈繞，詭異的七個(gè)穿著民族服飾的女傭（對(duì)應(yīng)罐頭上的seven maids）、地洞之下的礦工、時(shí)而出現(xiàn)在家中的年輕女孩…一切似乎都證明著這個(gè)島嶼曾經(jīng)有過(guò)的人類活動(dòng)痕跡，而現(xiàn)實(shí)和意念之間的界限也由此變得模糊甚至走向溶解，不管是佇立著的廢棄碉樓，姐妹调教饲育者還是掩埋在草甸下的生銹鐵軌，或是那發(fā)動(dòng)機(jī)。女主對(duì)到訪家中送汽油的男人說(shuō)“你應(yīng)該留下”，結(jié)果下一幕便是女人看見(jiàn)他死在島上的湖泊中。而5月1日之后的一切記錄都成為“沒(méi)有變化”，姐妹调教饲育者似乎也隱喻著停滯的時(shí)空。