徹底暴露賈樟柯對于藝術(shù)與生活的理解。以及邊界感的模糊。即便說再是給自己辦的呂梁文學(xué)季站臺背書，那么多國內(nèi)文學(xué)界大家匯聚于此，情趣内衣也不該是這樣一部電影。作為紀(jì)錄片，情趣内衣完全的口播采訪，這是對紀(jì)錄片創(chuàng)作理解的局限。想模仿文學(xué)，情趣内衣構(gòu)建章回體，短短影片割成十多段，視點(diǎn)散亂。賈樟柯以往電影里時常出現(xiàn)的群像式環(huán)境鏡頭，情趣内衣在這里作為抒情段落，反而在過往劇情片里的真，變成了設(shè)計擺放的假。這種策展人思維式的紀(jì)錄片，則更直觀的可以看出導(dǎo)演的理解和組織能力。如今的賈樟柯顯然想要以故鄉(xiāng)為陣地，把自己塑造為藝術(shù)界的旗幟。但就像片中許多作者說得那樣，情趣内衣需要時?；貧w鄉(xiāng)野找尋靈感。而賈樟柯早已離鄉(xiāng)野太遠(yuǎn)，情趣内衣如今的他只想借鄉(xiāng)野之名，改鄉(xiāng)野為他的理想王國，怎還會再有年輕時那些靈光一現(xiàn)的才華橫溢呢，都只剩落入世俗的利益使然。