我發(fā)現(xiàn)我有看冗長(zhǎng)美麗電影自動(dòng)中途昏迷并因此獲得更好觀影體驗(yàn)的超能力，別人看到厭煩的時(shí)候我常常自動(dòng)下線，醒來(lái)后電影就能變得更好看！重申《大宅門(mén)》觀后感，馬力克的鏡頭拍獸拍神拍得就不是人（角色）。主角的決定看似是政治的，久久久久久亚洲精品成人其實(shí)更是本能的、信仰的，久久久久久亚洲精品成人因此不講效用也無(wú)需辯論，如動(dòng)物遷徙、圣徒犧牲，敘述只言片語(yǔ)，分析大可不必，只獻(xiàn)上這意志本身最恢宏的美感便足夠。本片中這種悲劇美又和田園牧歌和原始農(nóng)業(yè)置于一處，與戰(zhàn)爭(zhēng)、官僚、現(xiàn)代性形成對(duì)立，現(xiàn)代于是意味著神性的崩解，現(xiàn)代人不問(wèn)道德對(duì)錯(cuò)，只問(wèn)有沒(méi)有用。這是馬力克為當(dāng)代社運(yùn)者給出的答案嗎？回歸古典，像舊神一樣一意孤行，而非像新人一般隨波逐流？